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第七章 琼华派（第1页）

天仙劫威能巨大，然而持续时间却不过片刻，劫云消散，鹤鸣峰周边天地恢复正常，一些感觉到动静的道家高人刚开始循迹赶来，却因劫云消失失去渡劫之人具体方位，不由得叹息错过一次聆听仙人教诲的机会。

鹤鸣峰内，青阳神识扫过千里外一众修道高人，对于他们如何后悔失落，心中无一丝波动。

循迹而来的修道者中最近的距离鹤鸣峰不到百里，然而近在咫尺的鹤鸣峰好似阴上一层轻纱，消失在群山之间，令追寻之人失去踪迹。

青阳喜静，成就天仙后，心态更加豁达，对于世间凡俗之事少了一份隔绝，多了理解。

万物随心，心中不想被别人打扰，便布下阵法隐匿鹤鸣峰踪迹，不再有所顾忌。

群山外面众修道剑客见搜寻无果，明白渡劫之人不愿他人打扰，纷纷退去。

少了外人窥探，青阳离开谷内渡劫之地，回到山洞中体味此次渡劫所得。

天仙劫和以前经历的地仙劫有天壤之别，地仙劫虽然同样困难重重，不过当时青阳准备充分，历经一番磨难后倒也有惊无险。

而这次天仙劫，青阳在关键时刻稳固道心，用尽全力方侥幸渡过，其中惊险连连唯有身临其境才能体会到。

异世渡劫，九天之上阻碍自己渡劫之人毫无疑问是神界统治之人，至于他为何要出手阻挡，青阳在成就天仙后心中有几份了然。

神界为天帝伏羲创立，太古之时，盘古身陨，体内残余元神与天地灵力结合，孕育出伏羲、神农、女娃三位大神，后来神农、女娃相继陨落，神界落入伏羲一人掌控之中。

失去神农、女娃牵制，伏羲操纵神人两界，立下引仙台，接引听从神界命令的修道者返回天界，以此谓之成仙得道。

然而实际上，由于此界不过是大千世界中一小世界，天地规则不完善，凡俗之人想要成就真正的天仙难于登天，而伏羲为拉拢凡间大能修道者为已用，以天界神树之力洗涤飞升神界的修道者，使他们可以获得悠长的生命力，只要神界不毁，神树仍旧存在，飞升者的就可以不灭，实现另一种意义上的长生。

凡间飞升者全部是听从神界指令，对神界做出巨大贡献之人，古往今来为人熟知的不过蜀山、琼华两派立教掌门等寥寥数人，他们飞升神界后，除了获得悠长寿命，修为最多提升至地仙境界，战力并不强大。

青阳非此界之人，修习的是五百余年个人领悟的道家真法，与此界修道者重剑修、轻道法领悟不同，加之元神中紫气帮助，成就此世内第一个真正天仙。

青阳成就天仙打破神界对仙道的垄断，伏羲担心青阳所为会导致连锁反应，致使神界失去对凡俗修道者的控制，因此不惜亲自出手阻碍青阳成仙。

天地规则，自有其运行方式，伏羲强行出手扰乱天地自然规律，引起此时规则反弹，所以天地意识显形，对伏羲予以惩罚，重新恢复自然运转规律。

修道求真，遵循天地自然大道，不迷失自我方能得证大道，伏羲自视天地主宰，以世间万物为棋子，不以继续修行为已任，反而局限于掌控一界耗费心计，即使他修为高出自身许多，青阳仍不真正看重于他，

道法万千，没有尽头，即使修成天仙、金仙，停滞不前后仍与蝼蚁无异，岁月无痕，蝼蚁朝生暮死，而天仙、金仙之辈在宇宙洪荒面前何尝不是如蝼蚁一般？

青阳于山洞领悟渡劫所得期间，昆仑山剑舞坪之上的太清真人刚刚解除危险。

“恭喜掌教师兄凝结金丹！”

“三位师弟客气，若不是得三位师弟相助，吾已然走火入魔，何谈步入金丹之境。”

太清真人双目有神，头发虽已尽白，然而面貌看起来更加年轻，不过三四十岁的样子。

“师兄因祸得福，破除道法桎梏，自此得享三百载悠长岁月，地仙可期，大道可期，实乃我琼华派之福！”

重光道人由心高兴道。

“自道胤掌教发现：以人养剑，万物分阴阳，而阴阳生万物，若能修炼一对雌雄双剑，以巨大灵力形成剑柱，直冲云霄，至昆仑山上天光投下处，则门派中诸人皆可抛却肉体凡胎，成为仙身！自此之后，三代掌教耗费心血炼制望舒、羲和双剑，自身修为不得突破，止步于金丹之下，今日太清师兄突破金丹之境，必大涨我琼华声势，两年之后的双剑飞升之事当更添胜算！”

宗炼为铸剑长老，负责琼华派双剑铸造之事，想到两年后的飞升之事，神情激动。

“双剑飞升？琼华修道求仙当真没有其他路径？”

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